Category: наука

Category was added automatically. Read all entries about "наука".

рододендрон Михаила Голубева Приэльбрусь

Марет Цароева-дважды доктор наук Сорбонcкого университета с лекциями в Ингушском госуниверситете2015

В этом году вновь по приглашению ректора Ингушского университета Мартазанова А.М.  читала лекции для студентов Марет Цароева. Коротко напомню, что она французская исследовательница ингушского происхождения, доктор наук по истории религий. Свою первую докторскую диссертацию "История проникновения и распространения ислама среди чеченцев и ингушей" она защитила на французском языке в 2002 г.  в Национальном Институте восточных языков INALCO (основан в 1785 г.) Сорбонны-III под руководством кавказоведа Жоржа Шарашидзе, ученика и последователя Жоржа Дюмезиля. В 2005 году она защитила вторую докторскую диссертацию в практической школе высших исследований (ЕРНЕ)  в Сорбонне, посвященную культурным и лингвистическим параллелям ингушей и чеченцев  с древними народами Месопатамии и Анатолии. Её руководителем был известный лингвист Клод Ажеж. За свои научные исследования Марет Цароева была удостоена Национальным центром университетов Франции степени магистра по этнологии.
Некоторые выжержки о ней:
Рёне Лёбрен, прeзидент Восточного института католического университета Лувена, профессор Католического института Парижа, президент общества по изучению клинописных текстов «Societas Anatolica», Бельгия.

"Мне особенно приятно рекомендовать читателю эту работу, замечательную по своей оригинальности и выполненную на высоком профессиональном уровне. Она демонстрирует, с одной стороны, широкий кругозор в области истории, культуры и языка вайнахов (ингушей и чеченцев), с другой – филологические и исторические знания, касающиеся ближневосточного и особенно анатолийского мира. Достаточно упомянуть в данном случае важнейшую для древнего мира цивилизацию хурритов, распространившую свою культуру от Тигра до Эгейского моря. Ценно и то, что в исследовательской позиции Марет Цароевой нет косности – напротив, ощущается способность и готовность автора к дальнейшему развитию и обогащению своих концепций.
Глубокие и скрупулёзные изыскания Цароевой способствуют более адекватному пониманию цивилизации ингушей и чеченцев, их истории и культуры, выходу вайнахов из той изоляции, в которой они находились из-за отсутствия научных данных подобного рода. Поэтому мы благодарны автору за возвращение вайнахам того места в истории и науке, которое по справедливости им принадлежит.<Фотографии в альбоме «Марет Цароева в Ингушском госуниверситете Магас 2015», автор madina555 на Яндекс.Фотках

На фото Марет Цароева и исследователь Муса Зурабов в фойе университета:


Collapse )/span>
рододендрон Михаила Голубева Приэльбрусь

Выставка редких материалов по истории Ингушетии Берснако Газикова 2015

Всегда рада поделиться впечатлениями от выставки,  которую ежегодно проводит известный краевед Берснако Газиков в музее краеведениея республики Ингушетия им.Т.Мальсагова. На фото Берснако Газиков:


Collapse )
Баркал (спасибо)!
рододендрон Михаила Голубева Приэльбрусь

Кавказская Туземная конная дивизия (Дикая дивизия) - 100 летие (НИИ им.Ч.Ахриева (г.Магас)

22 октября В Ингушском Научно - Исследовательском институте гуманитарных наук начала работу Муждународная научно-практическая конференция "Россия и Кавказ в первой мировой войне 1914-1918 гг. : основные военные кампании, геополитические и социокультурные итоги".
Сегодня второй день конференции. Всё очень интересно. Среди участников: представили Азербайджана, Дагестана, Краснодарского края, Чечни, Москвы. Объявлен перерыв на обед - успела загрузить часть фотографий.  Приятного просмотра! Комментарий - потом.
100_6962
Работники национальной библиотеки подготовили выставку материалов о "Дикой дивизии":
Collapse )
рододендрон Михаила Голубева Приэльбрусь

И.А.Дахкильгов - один из столпов ингушской культуры...

Не знаю,каким должен быть этот пост: официальным или просто..., выражающим внутреннее состояние...Совсем недавно писала об Ибрагиме Абдурахмановиче Дахкильгове: обсуждение его романа "Берд" в Ингушском госуниверситете. А сколько впечатлений было после поездки на Международную научную конференцию по нартоведению в г. Владикавказ??! Самым ярким, убедительным, насыщенным было выступление профессора ИнгГУ Дахкильгова И.А. по нарт-ортсхойскому эпосу ингушей. Участие в круглых столах, научных конференциях, преподавательская, писательская, научная и исследовательская деятельность делают его уход невосполнимой утратой не только для науки Ингушетии, но и России в целом.
Вчера сообщили, что его не стало...Даьала гешт долда, Даьла каъхетам болба цуна, вирза меттиг дакаъл ийойла цуна!!!
Терпения и выдержки родным и близким: "Все мы от Создателя, и к Нему наше возвращение!"
Фото из предыдущих постов (в центре И.А.Дахкильгов перед поездкой на Международную научную конференцию по нартоведению во Владикавказ в СОИГСИ ВНЦ, 24 октября 2013 г.):

Collapse )
рододендрон Михаила Голубева Приэльбрусь

Научная конференция в Ингушском госуниверситете, посвященная роману И.А.Дахкильгова "Берд"

11 декабря в Ингушском госуниверситете состоялась студенческая научная конференция,  посвященная роману Ибрагима Абдурахмановича Дахкильгова "Берд". Рада, что оказалась на этом мероприятии. Во-первых, открыла для себя новую книгу. Именно "открыла", поскольку роман был издан в 1986 г.  в г. Грозном; появилось желание его прочитать: столько интересного пришлось услышать о нем.
Перед началом - зал научной библиотеки ИнГУ:



Collapse )
рододендрон Михаила Голубева Приэльбрусь

Сотрудники НИИ им. Ч.Ахриева во Владикавказе на конференции "Нартоведение на рубеже XX-XXI вв." 2013

24 октября 2013 года сотрудники Ингушского НИИ им.Ч.Ахриева во главе с директором Б.Б.Тангиевым отправились в г.Владикавказ для участия во II Международной научной конференции "Нартоведение на рубеже XX-XXI веков":



Collapse )
рододендрон Михаила Голубева Приэльбрусь

Памяти Ахмеда Орцхоевича Мальсагова

Как сказал классик: "Да, были люди в наше время,
Не то, что нынешнее племя"


       Именно таким и запомнился Ахмед Орцхоевич. Дома мелькали разные книжки,  в том числе и сказки "Ингушей и чеченцев". Позже стало ясно, что их автором  был он. Это первая волна выпускников после возвращения из ссылки. Именно они составили костяк вайнахской интеллигенции. Это и Дахкильгов Ибрагим, и Албогачииева  Нина Юсуповна, Мальсагов Абу Увайсович, Горбакова Лидия Макшариповна, Кодзоев Магомед Асламбекович, Ужахова Роза Керимовна, Ведзижева Нина и др.
       Рассказывали, что ещё в советский период его вызвали в обком партии, обвинили в национализме только потому, что книга названа была "Сказки ингушей и чеченцев". Объяснялось же это на самом деле просто, поскольку он был ингушом, то и собирал материал  в ингушских селах, а значит и книга на 90 % состояла из ингушского фольклора.
      На вопрос: Почему? Он со свойственным ему юмором, ответил: Я вообще делю всех на Мальсаговых и Немальсаговых. Рассмеялись. Тем и был исчерпан разговор. Хорошую память оставил о себе. 

 

 

 

Он гордился своими предками 
 

27.01.2011 09:05 А.М. Мальсагова, О.А. Мальсагов (газета "Ингушетия")


2 января 2011 года исполнилось 79 лет со дня рождения Ахмета Орцхоевича Мальсагова - к.ф.н., доцента кафедры русской и зарубежной литературы ЧИГУ им. Л.Н.Толстого /позднее ЧГУ/, литературного критика, фольклориста, профессора, члена Союза писателей РИ.

В октябре 1993 года нашу квартиру в г.Грозном посетил Беслан Костоев, председатель Кавказской ассоциации делового сотрудничества «Кост». Костоев пришел проведать прикованного к постели больного ученого и сообщить радостную весть: «На премию «Кост» выдвинуты две кандидатуры, причем, оба Мальсаговы: Ахмет Орцхоевич Мальсагов и его дядя Созерко Артаганович Мальсагов - узник и автор «Адских островов». Ахмет Мальсагов с присущей ему усмешкой ответил: «Знаешь, Костоев, у нас не принято чествовать при жизни. Поэтому эту премию отдайте моему дяде посмертно. После моей смерти, может быть, вспомнят и меня, и мне воздадут почести. Запомни мои слова, - сказал ему на прощание Ахмет Орцхоевич, - у любого дерева есть корни, которые дают жизнь всему его организму. Это благородство всего генеалогического древа нашей фамилии, рода, от которых я черпал все прекрасное и бесценное и которое хотел бы видеть в своих детях и внуках. Мне было с кого брать пример, на кого быть похожим. Я горд своими предками. Хотелось бы, чтобы у всех ингушей не было падения нравов, распада семей, снижения уровня общей культуры».

Прошло 17 лет со дня смерти Ахмета Мальсагова. 23 декабря 1993 года в газете «Сердало» был опубликован некролог Союза писателей РИ: «Светлой памяти Мальсагова Ахмета Орцхоевича». 

«Ушел из жизни известный литературовед, фольклорист, ученый, член Союза писателей Ингушетии, прекрасной души человек - Ахмет Орцхоевич Мальсагов. Вся его жизнь и деятельность была посвящена своему народу, который он горячо любил. 

После окончания аспирантуры в институте мировой литературы им. М.Горького при Академии наук СССР А.Мальсагов вел большую научную и просветительскую работу.

Его творческая деятельность отличалась тщательным анализом затрагиваемых проблем. Им впервые исследовано творчество основоположников ингушской литературы. Ахмет проделал большую работу по пропаганде творчества классиков русской литературы - А.С. Пушкина, М.Ю. Лермонтова, Л.Н. Толстого - среди ингушских читателей, его книги выходили в Грозном, в Москве, в издательстве восточной литературы и в других издательствах.

Большую работу А.Мальсагов проделал по подготовке к изданию ин­гушского фольклора. Сказания, сказки, предания, песни, мифы, легенды, пословицы ингушского народа, собранные им, свидетельствуют о величии языка, мысли и духа ингушского народа. А.Мальсагов внес огромный вклад в пропаганду ингушской литературы. Он является одним из авторов учебника по хрестоматии для национальных школ.

Ахмет Орцхоевич был человеком добрым, отзывчивым, честным, всегда готовым прийти на помощь товарищам. Человек стойкий в жизни, даже в трудные периоды своей судьбы не терял оптимизма, верил в свой народ, в свою Ингушетию. Он был полон творческих планов.

Имя Ахмета Мальсагова и его творческое наследие вечно останутся в памяти ингушского народа. Вийрза моттиг Дала даькъала йойла цун, Дала ше 1алашволва из».

За неделю до смерти Ахмет Мальсагов давал ценные указания жене: «Воспитай детей так, чтобы нам не было стыдно за прожитую жизнь. Мои дети должны быть лучше меня». 

Ингушский фольклор немыслим без имени Ахмета Мальсагова. Творчество Ахмета Мальсагова бессмертно, так как в его сокровищницах - радость и гордость ингушского народа, несметные богатства. Его дела пустили в вечность корни. 

О Мальсагове Ахмете Орцхоевиче написано мало. В книге Мусы Гешаева «Знаменитые ингуши» /Магас, 2003. - с.243 и с. 317/ даны статьи о его отце (Орцхо Артагановиче и об Ахмете Орцхоевиче Мальсаговых).

Составитель И.А. Дахкильгов посвятил свои «Ингушские сказки, сказания и предания» незабвенной памяти своих покойных друзей и соратников - ученого Ахмета Мальсагова и Азамата Зязикова «с чувством глубокой признательности» /Нальчик, «Эль-фа», 2002/.

В газете «Сердало» от 24 января 2006 года вышла статья Айшат Магометовны Мальсаговой «Он сделал фольклор достоянием России».

Много задуманного Ахметом Орцхоевичем осталось нереализованным, много - неопубликованным. Это и защита докторской диссертации, и издание трудов Чаха Ахриева, и многое другое. 

Документы, устные и письменные свидетельства современников, неопубликованные выступления или лекции, письма составляют основу научной биографии Ахмета Орцхоевича Мальсагова.

Сохранились письма Ахмета Орцхоевича к родным и близким, а также письма, адресованные ему. Они стали семейной реликвией.

Мы хотели оценить наиболее значительный вклад А.О. Мальсагова в развитие фольклора, литературы, то есть тот вклад, благодаря которому Ахмет Орцхоевич вошел в историю науки; значимость его трудов, выполненных на протяжении всей наследственности, их сравнительную ценность, их соотношение с прошлым, настоящим и будущим науки; особенности его личности и выполненных им социальных функций. 

Нами затронута задача оценки научных достижений. Проблема оценки, как известно, имеет значительную актуальность и сопряжена с серьезными трудностями не только для истории, фольклористики, но и для решения других актуальных задач. 

В узких рамках небольшой статьи невозможно остановиться на проблемах, затруднительно передать читателю дух науки, логику ее развития, заставить читателя прочувствовать и полюбить ее красоту и мощь, скрытую в ней привлекательность и устрашающую трудность, привить уважение к изнуряющему и облагораживающему труду Мальсагова Ахмета.

Ахмет Мальсагов испытывал какую-то особую нежность и трепетное отношение ко всему живому и пронес это через всю жизнь. Ахмет Орцхоевич Мальсагов – ученый, человек таланта, воли, энергии. Он был рожден для действия, страстно любил жизнь, лихорадку творчества. Его большой оптимизм и дал научное знание. Мальсагов обладал способностью рассказывать о своих неудачах с таким же, если не с большим, увлечением, как и о своих успехах. Ахмет Орцхоевич любил декламировать стихи.

Одержимость в научной работе у него сочеталась с высокими критериями чести и совести, с пониманием гражданского и гуманистического долга.